武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)

上面的一些例子都說(shuō)明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點(diǎn)?？墒撬鼈円灿性S多相同的地方，例如這兩種形式都是采取對(duì)括的方式來(lái)表達(dá)事物，用比較輕松的喜劇風(fēng)格來(lái)進(jìn)行表演，演員同是在“場(chǎng)面桌”的后面表演，(“逗哏”的站在右邊兒，“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時(shí)活動(dòng)的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征，所以在創(chuàng)作和表演的時(shí)候，作家和觀眾往往不好理會(huì)“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。

左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 我 次聽(tīng)周澍皓的相聲還是三年前，那個(gè)時(shí)候覺(jué)得他的相聲很地道，北京話說(shuō)的真好，在武漢難得遇到一個(gè)北京話說(shuō)的這么好的相聲演員，京字京韻，聽(tīng)了半年才知道，他就是地道的北京人，周澍皓的相聲 的亮點(diǎn)就是自然，現(xiàn)在主攻捧哏，他在臺(tái)上就感覺(jué)把相聲融入了生活，聽(tīng)他在臺(tái)上娓娓道來(lái)，就感覺(jué)在聽(tīng)一些老北京的故事，非常有代入感，所以很多人喜歡他的相聲，擁有了非常龐大的粉絲基礎(chǔ)，他的相聲真的沒(méi)有一味的去追求像相聲，像相聲的節(jié)目就不是好節(jié)目了，他在臺(tái)上的那種自然狀態(tài)，仿佛就是在說(shuō)生活中的事一樣，娓娓道來(lái)，聽(tīng)的非常舒服過(guò)癮，這是相聲演員的難得之處，這種自然狀態(tài)是很多相聲演員畢生所追求的狀態(tài)，他輕輕松松就給拿捏了，我一般只聽(tīng)兩種相聲演員，一種是勤奮的基本功扎實(shí)的，一種是有天賦的，周澍皓 屬于有天賦的那種，我印象深刻的一次是有一次他在臺(tái)上演出，臺(tái)下一個(gè)觀眾笑的受不了，像撓了他胳肢窩一樣停不下來(lái)，我想每個(gè)演員遇到這種情況都非常有成就感吧。而且難得的是他能捧能逗，在桌子外面還能使活，我看過(guò)一次他的《山西家》，我看過(guò)很多人很多版本的《山西家》，豪不客氣的說(shuō)我喜歡他的那個(gè)版本，他一個(gè)地道的北京人能把山西話學(xué)的這么像，可見(jiàn)是花了不是功夫的，由此看出他是一個(gè)勤奮的演員，一個(gè)演員當(dāng)天賦和勤奮都具備的話，那了不得了，我覺(jué)得假以時(shí)日這個(gè)演員會(huì)非常出色

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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，追溯起來(lái)已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開(kāi)始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開(kāi)場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，