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從目前河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌安裝使用的效果來看，地方特色鮮明，藝術(shù)化形態(tài)突出的河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是功能與美觀相結(jié)合的一種戶外大型標(biāo)識，是現(xiàn)代農(nóng)村中一道靚麗的風(fēng)景線。現(xiàn)代新農(nóng)村規(guī)劃，建筑設(shè)計，環(huán)境營造中，可以將河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計，作為整體環(huán)境的一項重要因素加以考慮。
河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌首先要服務(wù)于公眾，但是它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺等原理設(shè)計，以符合觀看者的需要。
河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌一般安裝在鄉(xiāng)村道路周邊，考慮到道路駕駛?cè)藛T的視覺習(xí)慣，這些河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是要以遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人步行速度來閱讀的。而有些河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌則是安裝在村口位置，這些位置的河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌往往是村名線下聚會的地方，人們是會停下來時仔細(xì)閱讀的。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計之前，需要根據(jù)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的自然環(huán)境特征、人文歷史文化內(nèi)涵、當(dāng)?shù)卮迕裆钊粘Ａ?xí)慣等多個角度去挖掘、提煉設(shè)計要素，這是鄉(xiāng)村設(shè)計的一個前期必要工作。
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河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品!
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌具有雙重屬性。一般的河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計方案，要實現(xiàn)河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個大的主題下，河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的導(dǎo)視指示功能需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于城市復(fù)雜環(huán)境。河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對環(huán)境優(yōu)化需求非常強。
伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌也愈來愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識的制造是愈來愈關(guān)鍵。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計制作是非常重要的一環(huán)。一款特征鮮明、富有地方特色的鄉(xiāng)村標(biāo)識村，不但是一種良好的導(dǎo)視標(biāo)識，也是鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)涵展示的精神堡壘。
河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌能夠起到鄉(xiāng)村，優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。要實現(xiàn)以上功能，鄉(xiāng)村建設(shè)中村牌村標(biāo)設(shè)計一定要能夠提煉出鄉(xiāng)村鎮(zhèn)地域環(huán)境和人文環(huán)境特征，也要對其元素進(jìn)行深度挖掘。
在河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計工作開始之前，設(shè)計師應(yīng)該對鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。
依據(jù)這些特征元素，再對河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進(jìn)行，甚至可以列出河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計的方向，使設(shè)計工作有的放矢。而不是把河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌工作停留在對文字圖形的無目的組合。
河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要元素，也是一個鄉(xiāng)村人文特色的縮影，它承載著鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。
在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌扮演著重要的角色，是塑造鄉(xiāng)村文明、凝聚鄉(xiāng)愁的必不可少的一道風(fēng)景。鄉(xiāng)村的標(biāo)識牌設(shè)計應(yīng)盡量鄉(xiāng)土化，采用當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ?，比方說采用當(dāng)?shù)氐氖?、竹子、木材?
等，多用生態(tài)材料，少用混凝土和玻璃等城市化的建筑材料。
在設(shè)計河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的時候要注意主題的明確性，需要跟鄉(xiāng)村特色相符合，同時需要做到“一村一品”，即標(biāo)識系統(tǒng)的樣式設(shè)計要符合鄉(xiāng)村的主題。
河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計需要統(tǒng)一形式，在設(shè)計元素上要統(tǒng)一風(fēng)格，避免凌亂和多樣化。
美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識標(biāo)牌是地方文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，是村子多元化的標(biāo)示。河北張家口當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌也是漂亮鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的“魂”，是一個村子精神美麗的亮點。他們?yōu)槠拎l(xiāng)村基本建設(shè)引入了新的含義，增加了一道道亮麗的景色 。
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