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云南當?shù)鼐坝^小品既可以是獨立的形體,又可以是整個環(huán)境中的一部分,可以是被欣賞的對象,又可以是人們觀賞景觀的空間場所。云南當?shù)鼐坝^小品的使用起到了烘托氣氛、將空間組織并串聯(lián)起來的功能作用,使景觀環(huán)境更加的生動,畫面更加的和諧統(tǒng)一。把多重景觀能夠巧妙的組織結(jié)合起來,使單一的景觀空間變得更富有變化感和層次性。把大家?guī)ьI進入到一個又一個的空間環(huán)境中去,這樣能做到既有區(qū)別性有統(tǒng)一性。如何將每個云南當?shù)鼐坝^小品擺放至合適的位置是十分至關重要的,如果位置擺放不當就會產(chǎn)生空間的不和諧性,空間與小品之間無法相融合,只有云南當?shù)鼐坝^小品放置在合理的景觀空間中,自然環(huán)境與云南當?shù)鼐坝^小品相融合,才能取得良好的裝飾美化效果。
在云南當?shù)鼐坝^小品設計是考慮到人的各項身體尺寸,設計出符合人尺寸的云南當?shù)鼐坝^小品,比如:座椅、垃圾桶、花池、水池等的高度以及大小規(guī)格



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實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。
云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點,它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián),形成有序的系統(tǒng),進行有機、美學地融合,城市視覺形象及文化內(nèi)涵?!耙粋€區(qū)域內(nèi)的云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品應該是風格統(tǒng)一的,它的作用是‘1+1>2’,而不是相互獨立、零散的個體,但目前定海城區(qū)的云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品風格不夠統(tǒng)一?!痹颇袭?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品改造工作從無到有,再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程,部分區(qū)域缺少云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品,也有一些云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在,沒有特色和意義,缺少文化意蘊,讓人過目即忘。
“我們計劃將更多云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面,發(fā)揮云南當?shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)卦颇袭數(shù)鼐坝^小品的連片效應,形成景觀休閑帶,凸顯定海的文化品質(zhì)?!崩缒壳巴七M的“海之歌”景觀工程,其原先的設計風格非常西式。



常見的云南當?shù)鼐坝^小品有雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設施、建筑門窗裝飾燈等。
室外云南當?shù)鼐坝^小品很多時候特指公共藝術(shù)品云南當?shù)鼐坝^小品與設施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設施、建筑門窗裝飾燈。
云南當?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。
這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立,
均應經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,
才能適合特定的景觀環(huán)境,
形成剪裁得體,配置得宜,
小而不賤,從而不卑,
相得益彰的園林景致。
云南當?shù)鼐坝^小品通過本身的造型、質(zhì)地、色彩,
向人們展現(xiàn)其形象特征,表達某種情感。
同時也反映了特定社會、地域、民俗的審美情趣。云南當?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長的同時,
更應注重“質(zhì)”的提高。
環(huán)境云南當?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上,
而應和時代發(fā)展相適應,
在高技術(shù)的指導下,在情感的指導下,
進行高品質(zhì)、高層次的設計。。云南當?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設施小品、道路設施小品。
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