1、造型設(shè)計的比例應(yīng)當協(xié)調(diào)、美觀，并兼顧科學(xué)性與經(jīng)濟性，即造型比例應(yīng)為人們?nèi)菀捉邮?，而且便于加工?br /> 2、色彩設(shè)計應(yīng)在符合產(chǎn)品使用性能的前提下，協(xié)調(diào)合理、重點突出。
3、在標稱設(shè)計中，圖案應(yīng)具有特色，文字應(yīng)清晰美觀，符合人們的使用習慣。
4、設(shè)計者應(yīng)了解加工的工藝過程，這是保證產(chǎn)品設(shè)計的愿望符合加工可能性的重要因素之一。不同的加工工藝可產(chǎn)生不同的裝飾效果，但有些完全不同的加工工藝，也可以產(chǎn)生相同的裝飾作用。這就要求設(shè)計者清楚地了解各種工藝手段所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的世界觀和價值觀，反映了人的主觀認知世界。價值觀的重要性1.價值觀思想認識上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石。2.價值觀利益上的互動和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心。3.價值觀息上的溝通是人際關(guān)系形成的關(guān)鍵。價值觀實踐上的一致是人際關(guān)系的保證。人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認同什么抵制什么，總會有一定的標準。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性很對人生的價值評價為依據(jù)一個人自覺地追求這自己的認定的人生目的，是因為他對自己選擇的生活作了肯定的價值判斷，認為這樣的生活具有價值或者能夠創(chuàng)造價值?；卮稹霸趺礃印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值判斷為依據(jù)

早多元化的同時也要求具有人性化，廣告都是從人的需求出發(fā)的，需要有人的共同參與才具有意義，在滿足物質(zhì)的精神需求上又要滿足人生理和心理的需要，在城市中的戶外廣告在傳達廣告息的同時也盡可能的利用廣告視覺與人們產(chǎn)生情感心理等多方面的享受?，F(xiàn)實生活中標識標牌無論從其構(gòu)成形式和表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性，顏色也是多樣化，那么標識標牌色彩在運用上有什么技巧呢？
社區(qū)宣傳欄目是為居民提供新息的息窗口，每個社區(qū)宣傳的前沿陣地，是對社區(qū)居民宣傳的路線、政策、宣傳科技、文化、衛(wèi)生等方面的知識窗口。社區(qū)宣傳欄目也是社區(qū)居民掌握科普知識的重要渠道，是號召全國動員的“傳播者”。
因此，英語標志的翻譯應(yīng)引起各方的重視。所有的英語標志和開放城市的標志都應(yīng)該集中管理，并專門機構(gòu)，如外語學(xué)校(系)、翻譯協(xié)會等，只有經(jīng)過專家審批后才能制作。各種各樣的錯誤都應(yīng)該嚴格。