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內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的,具有很強(qiáng)的靈活性,可謂法無定法。所以在創(chuàng)作內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品時,設(shè)計(jì)師們要做的就是“景到隨機(jī),不拘一格”,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無窮樂趣。 內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性,以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時,內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)也要營造氛圍、制造樂趣,可謂一舉多得! 對內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機(jī)理、色彩圖樣等特點(diǎn)進(jìn)行個性化設(shè)計(jì),這樣內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同,又能對環(huán)境進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴,使庭院的意境更加生動,更富有情趣,那么這些內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品就物有所值了。 城市內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過程中所遵循的設(shè)計(jì)原則,主要體現(xiàn)為功能滿足、個性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。 內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。



在景觀設(shè)計(jì)的使用中,我們不能忽視其精神功能,而只是濫竽充數(shù),隨意的濫用勿用。 大部分的內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能,可以滿足人們的使用功能需求,如:路燈可以為人們在黑夜中提供照明;座椅、長凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場所;路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用;兒童游樂設(shè)施, 可為兒童們提供一個玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境;各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場所。還有一些內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品,如:景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。 內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個性特色,對整個城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響,是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分,并起著巨大的作用力。內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象,更能夠表現(xiàn)出一個城市區(qū)域的歷史文化與時代特色。




內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品體量小巧,造型別致,既能美化環(huán)境,豐富園趣,為游人提供文化休息和公共活動的方便,又能讓游人從中獲得美的感受和良好的教益。內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品雖屬景觀中的小型藝術(shù)裝飾品,但其影響之深,作用之大,感受之濃的確勝過其它景物。一個個設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品,猶如點(diǎn)綴在大地中的 顆顆明珠,光彩照人,對提高游人的生活情趣和美化環(huán)境起著重要的作用,成為廣大游人所喜聞樂見的點(diǎn)睛之筆。一般內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)具有以下幾個要點(diǎn)。 內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅要有體態(tài)形式美,還要有深刻的內(nèi)涵,經(jīng)得起琢磨。只有表達(dá)一定意境和情趣的小品,才能具有感染力,才能引起觀看者的共鳴,這才算得上高度成功的藝術(shù)作品。因此,內(nèi)蒙古赤峰當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計(jì)要巧于構(gòu)思,把設(shè)計(jì)師們的新意淋漓盡致的體現(xiàn)出來。




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