標識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取，其中應(yīng)用了材料學的參考原理。從人體工程學出發(fā)，產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計中應(yīng)考慮多種因素：產(chǎn)品使用的方便性，安裝的可靠性，維護的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊，根據(jù)不同的需求設(shè)計成不同的組合，配以固定配件和表面處理， 圖文處理，于是形態(tài)(比例)各異的導向牌就形成了。

精神堡壘的外部形態(tài)沒有明確的規(guī)范，精神堡壘的外部形態(tài)以準確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標，不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過不同的藝術(shù)化實際形態(tài)來表達。實際上這也是精神堡壘設(shè)計的一個難點。精神堡壘的設(shè)計，實際上內(nèi)涵文化及精神理念實物化的一個過程，在這一過程中，非常考驗設(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)造詣。

但是由于個性化表性的需要，部分環(huán)境要求采取個性化的設(shè)計，但相對模塊材料而言，個性化制作成本會偏高。除去基材的選用還應(yīng)考慮其表面處理，如在醫(yī)院這種公眾環(huán)境中，標識更強調(diào)其明晰性、可讀性，因此啞光色漆面處理取代了光面色漆，解決了銅版、不銹鋼牌及有及玻璃等材料的反光問題。綜合言之，良好的標識系統(tǒng)設(shè)計與制作必須是在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念和多種技術(shù)配合下產(chǎn)生。因為，它既是一種媒介，也是一種載體。除了導向的實用功能處，它更是企業(yè)形象的宣傳使者。