黑龍江鶴崗美麗鄉(xiāng)村標牌，顧名思義就是在農(nóng)村地區(qū)設(shè)置的黑龍江鶴崗美麗鄉(xiāng)村標牌指示標牌的統(tǒng)稱。它包括：鄉(xiāng)村牌，村口路牌、村莊道路標牌、村內(nèi)主要街道標志、公共場所標示等。一. 黑龍江鶴崗美麗鄉(xiāng)村標牌 村口路牌 村頭路牌一般設(shè)在村口的公路上，以方便村民出行和進出車輛行駛路線選擇，起到引導(dǎo)交通的作用。二. 黑龍江鶴崗美麗鄉(xiāng)村標牌，在村莊道路標線 在農(nóng)村道路上劃設(shè)的指示標線有箭頭線和虛線段兩種形式。在設(shè)置時應(yīng)注意與公路上的行車道保持一致的方向性；在交叉路口處應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的指路標志或指路樁；在彎道處應(yīng)根據(jù)彎道的曲率半徑來設(shè)計導(dǎo)向箭頭的大小及數(shù)量；對于一些不規(guī)則的道路要適當增加導(dǎo)向線的長度并注意其均勻分布情況等等。三.美麗鄉(xiāng)村標牌在公共場所標示 公共場所是指學(xué)校、幼兒園（托兒所）、醫(yī)院（衛(wèi)生院）、商店（超市）等人口密集的場所，這些地方是農(nóng)民群眾經(jīng)常出入的地方，也是人們休閑的主要活動區(qū)域之一 。在這些公共場所在醒目位置設(shè)立標識是為了讓人們在需要時能迅速找到目的地而設(shè)立的設(shè)施設(shè)備 ，如：廁所標識就是為讓人們知道哪里有廁所而設(shè)置的提示性文字符號和圖形符號組成的標記物 。

黑龍江鶴崗?fù)敲利愢l(xiāng)村標牌，已經(jīng)作為一種標志性的建筑，融入到當?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境中，通過不同造型的設(shè)計，巧妙地安裝在每一處恰當?shù)牡胤剑彤數(shù)氐拿谰叭跒橐惑w，給人以一種清爽的眼前享受。 農(nóng)村標牌已經(jīng)成為每個鄉(xiāng)村發(fā)展必不可少的標志性設(shè)施。在農(nóng)村標識的設(shè)計中，它不僅僅展示出了表面上該有的指示引導(dǎo)的作用，也結(jié)合當?shù)氐娘L土人情，融合了農(nóng)村長而久遠的歷史文化，風俗習慣等，讓全國各地的往來游客，看到標牌，便能一眼辨別出該地的特有的歷史文化，也能感受到當?shù)卦兜那逍碌目諝狻?鄉(xiāng)村標牌作為一個具有引導(dǎo)宣傳、蘊含文化多方面于一體的設(shè)施，在這個現(xiàn)代化進程發(fā)展的社會中，已經(jīng)成了非常重要的組成部分。 說到標牌，其實他的種類有很多。例如：黑龍江鶴崗?fù)敲利愢l(xiāng)村標牌、導(dǎo)向鄉(xiāng)村標識牌、禁止類鄉(xiāng)村標識牌、功能性鄉(xiāng)村標識牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標識欄等等。

在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中，應(yīng)將黑龍江鶴崗當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌這一化學(xué)物質(zhì)媒介與群眾精神信仰、日常生活傳統(tǒng)式和審美觀趣味性結(jié)合在一起，在集聚獨特的區(qū)域文化、歷史時間、產(chǎn)業(yè)鏈等要素的基本上，持續(xù)充分發(fā)揮造就和想像力，開展地方文化自主創(chuàng)新，現(xiàn)如今在許多漂亮村落的進出口貿(mào)易，帶上濃厚鄉(xiāng)土文化田園風光文化藝術(shù)氣質(zhì)的村標，一座座村標如同美麗鄉(xiāng)村無音的文化藝術(shù)金個人名片，視覺效果化的企業(yè)文化意味著。 黑龍江鶴崗當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌應(yīng)該是體現(xiàn)村子的歷史文化演變文化關(guān)系的文化藝術(shù)印證，與此同時也是融進了新形勢下村子和群眾對審美觀文化的追求完美的媒介。黑龍江鶴崗當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌向大家充分說明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌：在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下，展現(xiàn)出大量充斥著青春活力與魅力、團結(jié)一致往上、自信心開心的情況。