武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)， 那么三番四抖在相聲表演中的應(yīng)用，就又得不得不提相聲表演中另外兩個技巧：鋪平墊穩(wěn)和遲急頓挫（也有說遲急頓錯的）。為什么這么說？三番四抖，尤其中間的三番，三番的臺詞已經(jīng)被梁子固定了，是不是照著背下來就可以了？當(dāng)然不是，這就需要相聲的二次創(chuàng)作——表演了。也就用到了，表演的技巧。為什么這么說？我們還拿釣魚舉例，我前面描述的釣魚的底，準(zhǔn)確說只能算梁子，演員在具體表演的時候，還要在兩人的對話之間，加入很多的碎搗鼓，目的就是為了墊穩(wěn)。墊穩(wěn)的作用，從文字看，就是強(qiáng)化這魚是釣的，不是買的。從情感上看是加強(qiáng)演員表演的真實(shí)性，把觀眾帶入到表演的情景中去。從情節(jié)上來講，突出二個他爸爸這個人物形象——強(qiáng)詞奪理，永不認(rèn)錯。由這樣一個人嘴里坐實(shí)魚是買的這件事，效果會出乎意料的好。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用。不知道我這么表述是否明白。如果舉個例子，就是創(chuàng)作者已經(jīng)用巨石把路基鋪設(shè)好，表演者再用碎石把巨石之間的空隙填滿，使這條路更加的平穩(wěn)，平穩(wěn)到這條路雨天也不至于翻漿。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用吧。
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經(jīng)常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個詞，就是通過一系列鋪墊、渲染，把關(guān)鍵笑料說出來，引發(fā)聽眾們的情感共鳴——實(shí)際上，要抖好一個包袱，關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫，相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語形容這個過程，還起了個專有名詞叫做“三番四抖”。
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上面的一些例子都說明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點(diǎn)。可是它們也有許多相同的地方，例如這兩種形式都是采取對括的方式來表達(dá)事物，用比較輕松的喜劇風(fēng)格來進(jìn)行表演，演員同是在“場面桌”的后面表演，(“逗哏”的站在右邊兒，“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時活動的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征，所以在創(chuàng)作和表演的時候，作家和觀眾往往不好理會“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。
