景觀小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的景觀小品往往難以長期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)景觀小品打造仍處于較為初級的發(fā)展階段，部分的景觀小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題，也亟待解決。成功的城市景觀小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對地方文化的起著積極的作用。 景觀小品應(yīng)考慮到功能因素，無論是在實用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。景觀小品的設(shè)計也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時代特色。

景觀小品設(shè)計應(yīng)該是需要符合相對應(yīng)的景觀環(huán)境，通過不同的造型、色彩與材質(zhì)的運用給予景觀小品不同的空間屬性，來滿足人們在不同空間的心理感知。如果景觀小品能結(jié)合人的心理感知來進行設(shè)計會比以往只考功能和外觀為出發(fā)點的設(shè)計更加的符合人們的需要。 在景觀設(shè)計中的景觀小品設(shè)計需要有很高的視覺美感，必須符合當下時代流行的審美趨勢和大眾的審美情趣。美的事物都符合一般自然規(guī)律形式，而形式美的設(shè)計原則就更加應(yīng)與自然規(guī)律為參照。需要從局部的整體的造型、比例、以及色彩的搭配來進行設(shè)計，打造出造型獨特、具有大眾審美的景觀小品。形式美的設(shè)計原則運用在景觀小品中，一定要結(jié)合自身與景觀環(huán)境的特點，進行有機的、自然的結(jié)合，既能使景觀小品融于四周環(huán)境，又能凸顯出自身的設(shè)計美感。

景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 景觀小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。 這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立， 均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨， 才能適合特定的景觀環(huán)境， 形成剪裁得體，配置得宜， 小而不賤，從而不卑， 相得益彰的園林景致。 景觀小品通過本身的造型、質(zhì)地、色彩， 向人們展現(xiàn)其形象特征，表達某種情感。 同時也反映了特定社會、地域、民俗的審美情趣。景觀小品的改善在注重“量”增長的同時， 更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。 環(huán)境景觀小品的形態(tài)不能停留表面層次上， 而應(yīng)和時代發(fā)展相適應(yīng)， 在高技術(shù)的指導(dǎo)下，在情感的指導(dǎo)下， 進行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計。