整機(jī)產(chǎn)品裝上面板，使整機(jī)內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與外界隔離，不公起到對(duì)整機(jī)的保護(hù)和裝飾作用，同時(shí)，通過面板上安裝的元器件及所附有的文字，符號(hào)，給操作者提供了簡(jiǎn)明的監(jiān)視和操縱的工作內(nèi)容，使之成為人-機(jī)結(jié)合的橋梁。任何的社會(huì)焦點(diǎn)都是社會(huì)的、社會(huì)的、現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、與附屬國文明兼容的。社會(huì)焦點(diǎn)的價(jià)值因以下的專注而成為真正社會(huì)人體的脊椎或焦點(diǎn)。這就意味著，社會(huì)焦點(diǎn)價(jià)值不雅，對(duì)同樣的一般社會(huì)仰是包容的，能夠求同存異，以寬廣的胸懷看待一切。在未來,即使有一把鋒利的鈍來反對(duì)派,反動(dòng)的攻擊,中國人民的社會(huì)關(guān)注的價(jià)值仍在風(fēng)中清潔空氣的積極趨勢(shì),指出各種社區(qū)結(jié)束前的來。這就相當(dāng)于中國人民依靠自己來維持收入和發(fā)展體系的巨大士氣，這是他們所帶來的智慧的結(jié)晶——社會(huì)關(guān)注的價(jià)值并不高雅，多元仰的引入和傳播觸動(dòng)了這種價(jià)值。我們完全可以做到。社會(huì)焦點(diǎn)的價(jià)值在于中國人與生俱來的智慧。
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級(jí)，反應(yīng)型：這種類型的人并不意識(shí)自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實(shí)際等于嬰兒。
第二級(jí)，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢(shì)。
第三級(jí)，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個(gè)人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。
第四級(jí)，堅(jiān)持己見型：這種類型的人對(duì)模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價(jià)值觀，希望別人接受他們的價(jià)值觀。
第五級(jí)，玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄?jiǎng)e人，篡改事實(shí)，以達(dá)到個(gè)人目的，非?，F(xiàn)實(shí)，積極爭(zhēng)取地位和社會(huì)影響。
第六級(jí)，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實(shí)主義、權(quán)力主義和堅(jiān)持己見者的排斥。
第七級(jí)，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點(diǎn)，對(duì)制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強(qiáng)制使用，敢于直言。這個(gè)等級(jí)分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對(duì)照研究。他們認(rèn)為，一般企業(yè)人員的價(jià)值觀分布于第二級(jí)和第七級(jí)之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級(jí)和第五級(jí)，現(xiàn)在情況在變化，這兩個(gè)等級(jí)的人漸被第六、七級(jí)的人取代。
1、造型設(shè)計(jì)的比例應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)、美觀，并兼顧科學(xué)性與經(jīng)濟(jì)性，即造型比例應(yīng)為人們?nèi)菀捉邮?，而且便于加工?br /> 2、色彩設(shè)計(jì)應(yīng)在符合產(chǎn)品使用性能的前提下，協(xié)調(diào)合理、重點(diǎn)突出。
3、在標(biāo)稱設(shè)計(jì)中，圖案應(yīng)具有特色，文字應(yīng)清晰美觀，符合人們的使用習(xí)慣。
4、設(shè)計(jì)者應(yīng)了解加工的工藝過程，這是保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)的愿望符合加工可能性的重要因素之一。不同的加工工藝可產(chǎn)生不同的裝飾效果，但有些完全不同的加工工藝，也可以產(chǎn)生相同的裝飾作用。這就要求設(shè)計(jì)者清楚地了解各種工藝手段所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
