在古希臘，LOGO已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的LOGO，如新月車輪，葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌，幌子等標志，在唐代制造的紙張內已有暗紋標志，到宋代，商標的使用已相當普遍。 族徽。產生以后，又演變成國旗，國徽古人們在生產勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系，標示意義，區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標記，如路標，村標，碑碣，印信紋章等。廣義上說。將學校的理念作為一種學校文化設計這些都是LOGO。從而達到學校品牌宣傳的目的。成為族旗后來就作為戰(zhàn)爭和的標志系統(tǒng)的視覺節(jié)目來體現(xiàn)學校的理念和精神文化統(tǒng)規(guī)范通過組織以有形的方式表現(xiàn)出來文化特征等抽象的語言轉化為具體的象征概念在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名。 強調功能勝過創(chuàng)新。表現(xiàn)形式的組合方式一般分為特示圖案，特示字體，合成字體。8 ．遵循標志設計的藝術規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當的藝術表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當的藝術語言，使所設計的標志具有高度的整體美感，獲得佳視覺效果。標標志藝術除具有一般的設計藝術規(guī)律（如裝飾美，秩序美等）之外，還有其獨特的藝術規(guī)律。 標志設計常識編輯logo的設計技巧很多，概括說來要注意以下幾點：均衡是在不對稱中求平穩(wěn)。均衡可分為調和均衡和對比均衡兩大類，調和均衡是指同形等量，即在中軸線兩面所配列的圖形的形狀，大小，分量相等或相同。除圖案造型的均衡外，還有量的均衡，色的均衡，在標志圖形設計時相應考慮，以追求標志視覺張力。 包括經營戰(zhàn)略，市場分析，以及企業(yè)高 員的基本意愿，這些都是標志設計開發(fā)的重要依據。發(fā)光字