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【18762195566】、【18762195566】。 山東省,臨沂市 臨沂市因臨沂河得名，是東夷文化的核心發(fā)祥地，有3000多年的建城史，春秋時(shí)建啟陽(yáng)城，秦時(shí)屬瑯琊郡，漢代設(shè)臨沂縣，清設(shè)沂州府，1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改設(shè)地級(jí)臨沂市?！秾O子兵法》《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)出土于此；思想家荀子、宗圣曾子、智圣諸葛亮、書(shū)圣王羲之、大書(shū)法家顏真卿和珠算發(fā)明家劉洪都出生或曾生活在這里，孔子72賢徒中有13人、歷史上24孝中有7孝在臨沂。是革命老區(qū)，孕育形成了“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”的沂蒙精神。有蒙山和沂水螢火蟲(chóng)水洞·地下大峽谷為5A級(jí)旅游景區(qū)；莒南天然臥佛被譽(yù)為“世界奇觀(guān)”，沂河小埠東橡膠壩長(zhǎng)1247米，被列入世界吉尼斯紀(jì)錄；銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館、王羲之故居、山東省政府舊址、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、平邑自然博物館等名勝古跡和旅游景點(diǎn)。獲評(píng)全國(guó)文明城市、全國(guó)雙擁模范城市、園林城市等國(guó)字號(hào)榮譽(yù)，被授予中國(guó)市場(chǎng)名城、中國(guó)物流之都、中國(guó)書(shū)法名城等稱(chēng)號(hào)。
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山東臨沂候車(chē)亭跟 其他地方的燈箱有很多不同之處。首先這是一個(gè)公共場(chǎng)所擺放的燈箱，所以抗磨損性要比較強(qiáng)，因?yàn)榻?jīng)常會(huì)有人倚靠在燈箱上，或者在上面貼上廣告， 在貼和撕廣告的過(guò)程中就會(huì)造成燈箱外觀(guān)的磨損。其次，公交候車(chē)亭的燈箱還有指示路標(biāo)的作用。迷路的行人看見(jiàn)大大的燈箱廣告，就知道又來(lái)到了一個(gè)公交候車(chē) 亭，可以在這里等公交車(chē)。另外，由于長(zhǎng)期露天擺放，公交候車(chē)亭的燈箱還容易受潮、進(jìn)水，需要經(jīng)常清洗，這就對(duì)燈箱材質(zhì)的防潮性有一定的要求。那么，山東臨沂候車(chē)亭燈 箱材質(zhì)應(yīng)該怎么選擇呢?現(xiàn)代都市的公交站臺(tái)一般都是用鋁制材料的燈箱。跟其他材質(zhì)相比，鋁制材料比較經(jīng)久耐用。而且在安裝的時(shí)候，鋁制材料不容易出現(xiàn)損 壞。在潮濕的季節(jié)里，鋁制材料的防水性會(huì)比其他材質(zhì)更好?？瓷先ッ烙^(guān)大方又時(shí)尚的鋁制材料是受到公交站臺(tái)青睞的燈箱材質(zhì)。
（友佳）宣傳欄閱報(bào)欄廣告燈箱候車(chē)亭生產(chǎn)廠(chǎng)家(臨沂市分公司)經(jīng)過(guò)近幾年來(lái)的業(yè)務(wù)發(fā)展，本公司已具備 宣傳欄生產(chǎn)廠(chǎng)家類(lèi)行業(yè)的實(shí)用技術(shù)，完善的服務(wù)體系，開(kāi)拓出國(guó)內(nèi)的廣大應(yīng)用市，服務(wù)于全國(guó)。
山東臨沂候車(chē)亭，一般是與公交站牌相配套的，為方便公交乘客候車(chē)時(shí)遮陽(yáng)、防雨等，在車(chē)站、道路兩旁或綠化帶的港灣式公交?？空旧辖ㄔO(shè)的交通設(shè)施。由于城市公交的日益發(fā)達(dá)，山東臨沂候車(chē)亭已發(fā)展成為城市一個(gè)不可或缺的重要組成部分，設(shè)計(jì)精美的山東臨沂候車(chē)亭也成為了城市一道美麗的風(fēng)景。 一般山東臨沂候車(chē)亭主要由支柱、頂棚和隔板組成，也有用廣告燈箱更換隔板的。
不銹鋼板或鍍鋅板是候車(chē)亭主要的材料，也有采用鋁型材的，但比較少見(jiàn)。其他主要材料還有PC耐力板，用在燈箱兩面，就是廣告畫(huà)面外面透明的那層板；鋁塑板，用在頂棚的下面，就是抬頭看到的那部分；鍍鋅板，一般用在頂棚上面和燈箱的主框。
此外，也有一些個(gè)性化設(shè)計(jì)的候車(chē)亭，通常采用整體設(shè)計(jì)（如頂棚與立柱是一個(gè)整體），構(gòu)件通常需要工廠(chǎng)定制。采用鍍鋅鋼材制作的，有采用油漆噴涂的，也有采用佛碳噴涂的。
近些年來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展完善，候車(chē)亭已由原來(lái)單純由不銹鋼材料制作，發(fā)展為由鍍鋅鋼管、鍍鋅板等制作或工廠(chǎng)制模批量生產(chǎn)等。
隨著社會(huì)城市生活的開(kāi)展，公交候車(chē)亭正逐漸開(kāi)展為集很多輔佐功能為一體的，習(xí)慣城市居民出行需要，以及城市市容建造的重要公共基礎(chǔ)設(shè)施。公交候車(chē)亭制作要美觀(guān)大方，表現(xiàn)在它的形式美、結(jié)構(gòu)美、工藝美及材質(zhì)美。結(jié)構(gòu)、工藝簡(jiǎn)單，對(duì)材質(zhì)要求不高，形式美即外觀(guān)美，主要是通過(guò)它的形態(tài)構(gòu)成和色彩予以體現(xiàn)。我們?cè)谙硎芩o我們帶來(lái)美麗心情的同時(shí)，應(yīng)該多注意對(duì)它的愛(ài)護(hù)。環(huán)境因素對(duì)山東臨沂候車(chē)亭是有影響的，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到周?chē)淖匀画h(huán)境，特別是像山東臨沂候車(chē)亭這樣的有一定體積，占一定空間的公共設(shè)施，要注意設(shè)施與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。順應(yīng)自然環(huán)境，又要有節(jié)制的利用和改造自然環(huán)境，通過(guò)具有人性化設(shè)計(jì)的公共設(shè)施這一中介，達(dá)到自然環(huán)境與人的生活的和諧統(tǒng)一。人文環(huán)境同樣是環(huán)境因素的重要組成部分。不同的文化，不同的民族，不同的地區(qū)在不同時(shí)代形成的習(xí)慣，或是特定審美觀(guān)念指導(dǎo)下會(huì)形成固定的表現(xiàn)手法。就像中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格體現(xiàn)在飛檐斗拱、大屋頂、鮮麗世俗的色彩表達(dá)、對(duì)稱(chēng)均衡的格局。而與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)尊崇的不同，西方人強(qiáng)調(diào)的力量，西方建筑的形式和體量往往超脫于顯示的比例和尺度，與自然對(duì)立，表現(xiàn)人定勝天的氣魄。山東臨沂候車(chē)亭作為公共設(shè)施的一種，它的設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該尊重人文環(huán)境，調(diào)節(jié)人文環(huán)境。
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